塔是古老的建筑。

　　建塔，从来都与物质生活关联不大，却往往成为承负我们精神需求的载体。它内涵神秘，让你肃然起敬，或者还牵涉着某个传说，让你顶礼膜拜。塔的神态亦是千变万化，有傲立于山顶的镇妖塔，有扎根在河畔的镇河塔，有坐落在园林里的功德塔，还有蛰伏在市井边的镇笔塔。千碑百塔，山西应县木塔，无疑是其中集大成的旷世手笔。

　　应县木塔原名佛宫寺释迦塔，建于辽清宁二年，距今已有950余年历史。浓缩了千年建筑文化、佛教文化和人文历史的应县木塔，与法国埃菲尔铁塔、意大利比萨斜塔被并称为世界三大奇塔。

　　围绕应县木塔的神秘关注，千百年也一直未有定论：纯木结构的木塔，何以屹立千年，强震而不倒、雷轰而不焚、炮火而未摧？塔内佛像肚子里发现的珍贵文物，我国第二部完整的大藏经———辽代秘藏是如何被发现、挖掘和整理出来，这中间经历了怎样的坎坷？佛肚里为何藏有佛牙舍利，应县木塔是为供奉佛祖释迦牟尼的真身舍利而建的吗？最近，由应县县委常委、宣传部长唐学仕、原应县旅游局局长马良历时一年半，数易其稿，共同编著的《应县佛宫寺释迦塔·佛牙舍利》一书正式出版发行，该书对上述三个问题做出最系统最新的注解。

　　今日起，我们将揭密应县木塔的三个谜团。不倒之谜、虚幻的大藏经、佛牙舍利的前世今生，这确实是个问题。但事实上，历史的脚步风尘仆仆，世人已经很难准确去考证这些宝藏的真实谜底，学界、民间对应县木塔的种种推论和揣度，有时反会让我们觉得更加迷离。或许，在深沉等待了千年后仍岿然挺立的木塔面前，我们都只能作虔诚的看客。

　　应县木塔千年不倒之谜

　　作为世界上最高、最古老的木结构佛塔，应县木塔高67.31米。据考证，在近千年的岁月中，应县木塔除经受日夜、四季变化、风霜雨雪侵蚀外，还遭受了多次强地震袭击，仅裂度在五度以上的地震就有十几次。

　　据史书记载，元大德九年四月，大同路发生6.5级强烈地震，有声如雷，波及木塔。元顺帝时，应州地大震七日，塔旁舍宇皆倒塌，唯木塔屹然不动。近代，邢台、唐山、大同、阳高一带的几次大地震，均波及应县，木塔大幅度摆动，风铃全部震响，持续一分多钟，过后木塔仍巍然屹立。无情的雷击、陈年累月的塞外狂风，都曾给木塔施加淫威，兵荒马乱，战火硝烟，也曾使木塔伤筋动骨。1926年军阀混战时，木塔曾中弹200余发，至今弹痕可见。然而木塔坚强不屈，仍傲然挺立、直刺云天。

　　建筑结构的奥妙、周边环境的特殊性，加上人为保护的因素，木塔千年不倒，存在着一定的合理性。

　　古代工匠们实践了千年后的现代建筑理论

　　从30年代开始，我国许多专家学者就对木塔千年不倒之谜进行了潜心研究和探索。

　　工程院院士：

　　木塔减震设计超过现代

　　中国工程院院士叶可明和江欢成认为，保证木塔千年不倒的原因首先从结构力学的理论上来看，木塔的结构非常科学合理，卯榫咬合，刚柔相济，这种刚柔结合的特点有着巨大的耗能作用，这种耗能减震作用的设计，甚至超过现代建筑学的科技水平。

　　从结构上看，一般古建筑都采取矩形、单层六角或八角形平面。而木塔是采用两个内外相套的八角形，将木塔平面分为内外槽两部分。内槽供奉佛像，外槽供人员活动。内外槽之间又分别有地袱、栏额、普柏枋和梁、枋等纵向横向相连接，构成了一个刚性很强的双层套桶式结构。这样，就大大增强了木塔的抗倒伏性能。

　　木塔外观为五层，而实际为九层。每两层之间都设有一个暗层。这个暗层从外看是装饰性很强的斗拱平座结构，从内看却是坚固刚强的结构层，建筑处理极为巧妙。在历代的加固过程中，又在暗层内非常科学地增加了许多弦向和经向斜撑，组成了类似于现代的框架构层。这个结构层具有较好的力学性能。有了这四道圈梁，木塔的强度和抗震性能也就大大增强了。

　　斗拱是我国古代建筑所特有的结构形式，靠它将梁、枋、柱连接成一体。由于斗拱之间不是刚性连接，所以在受到大风地震等水平力作用时，木材之间产生一定的位移和摩擦，从而可吸收和损耗部分能量，起到了调整变形的作用。除此之外，木塔内外槽的平座斗拱与梁枋等组成的结构层，使内外两圈结合为一个刚性整体。这样，一柔一刚便增强了木塔的抗震能力。应县木塔设计有近六十种形态各异、功能有别的斗拱，是我国古建筑中使用斗拱种类最多，造型设计最精妙的建筑，堪称一座斗拱博物馆。

　　理工大专家：

　　千年前就实践了现代理论

　　近代日本的地震建筑专家在《地震与建筑》一书中提出了五条抗震设计的原则。在将木塔的结构特点与之相比较就会发现，早在950多年前，应县木塔的设计者已经深深懂得并很好地实践了这些原则。

　　随着现代科学技术的发展，对木塔抗震研究也进入了更高的层次。现年81岁的太原理工大学结构工程学权威专家李世温教授从上世纪70年代就研究应县木塔结构，他说，“现在我们对它进行了动态的研究，基本上摸清了木塔的动态性质，对抗震能力的提高是有很大的帮助的。”木塔当年的设计者可能不懂这些理论，但他们却在实战中创造了奇迹。

　　地质基础坚硬麻燕代代护塔

　　1993年，国家地震局地球物理研究所、地矿部华北石油局第九普查大队等十几个科研部门，曾对木塔塔院及周围地质状况进行详尽勘察，发现木塔基土主要由粘土及砂类组成，工程地质条件非常好，其承载力远大于木塔付与的荷载。所以，直到现在仍然不必担心木塔会有因“底虚”而倾倒的可能。此外，夏天塔上居住着成千上万只麻燕，这些麻燕以木塔上的蛀虫为食，千百年来起着“护塔卫士”的作用，这些已经成为视木塔为神圣的应县人最喜欢讲给外地瞻仰者的真实“神话”。

　　塔上观测仪器使木塔遭遇少有雷击

　　木塔建成近千年却鲜遭雷电攻击。专家研究认为，避雷的秘诀正是由于其全木结构的绝缘性能。

　　唯一的科学解释来自1989年，由国家自然科学基金会批准资助的“应县木塔避雷机制研究”课题组经反复研究和试验得出结论：应县木塔900余年不遭雷击绝非偶然。课题组研究发现，雷击绝缘性能较好物体的概率，要比雷击导电体的概率小得多。应县木塔实际遭雷击的概率，远小于安装避雷针后可能达到的雷击概率。

　　值得一提的是，2002年9月7日晚，应县木塔曾遭雷击，被击中的是于1993年在木塔五层安装的地震监测仪的探头。当时，连接各层探头的金属线一直从五层通向塔下工作室。事后，塔上的地震观察仪器立即全部拆除。

　　历史上人为保护痕迹明显

　　人们在游览木塔二、三层的时候常常会发现，不少木柱、阑额、普拍枋上面都残存着累累弹痕，一些被修补过的地方，“手术”痕迹仍十分明显。

　　然而，这么近的距离，炮火摧不垮、轰不着，这又是为什么呢？据史学专家讲，军阀混战时期，战斗中使用的炮弹杀伤力很小，对塔身造成的毁坏并不严重。而作为战斗一方的军事指挥所，总会往塔上派士兵进行守护，一旦塔身中弹起火，很快会被人扑灭。

　　解放战争时期，小军阀乔日成在塔上顽抗，作为攻方的我中国人民解放军，接到上级命令后有意保护木塔文物，尽管炮击300多发，但都未打到木塔要害。

　　民间传言三颗宝珠佑木塔

　　应县民间一直流传着这样的说法：应县木塔有三颗宝珠：避火珠，避水珠，避尘珠。这三颗宝珠分别安放在释迦牟尼塑像最高贵的部位，从此，塔内一片佛光宝气，木塔可以自行防火、防水、防尘。

　　避火珠是说天空打雷，炮火袭击，木塔一概没有失过火，是有避火珠把火逼走了；避水珠是说原来应县城四个角都有水，可是到了塔底下就没有水，这座塔寺也不下沉，是避水珠起了作用；木塔上面一直没有尘土，就是说一有尘土，避尘珠就把尘避走了，所以塔上干净。

　　有了这三颗宝珠，木塔才安然无恙，屹立千年。

　　白云苍鹰，岁月悠悠。不管科学解释，还是民间传说，这座近千年屹立不倒的木塔在应县人民心中已经成了当地的保护神，他们以木塔为骄傲，以木塔为荣耀，更以木塔的文化艺术魅力为核心打造世界级经典旅游品牌。

　　来源:山西青年报